第三节 儒家思想对山东企业文化的消极影响
儒家管理思想，具有鲜明的矛盾性和两重性。它既有民主性的精华，又有封建性的糟粕；既有积极、进步、革新的一面，又有消极、保守、落后的一面。而且在有些情况下，精华与糟粕又相互结合，良莠混杂，瑕瑜互见。不可否认，儒家思想中有一些消极和保守的思想，对于生存在“商场如战场”的充满竞争的环境中的企业而言，是不合时宜的。这些消极的思想，也同样体现在山东企业界人士的性格之中和山东企业文化中，在一定程度上影响了山东企业的发展。
一、恋家，不善闯荡
“恋家，不善闯荡”，和儒家所讲“父母在，不远游”是一脉相承的，也造就了山东人重土安命的性格。这和南方人“四海为家”的想法形成了鲜明对比。山东人重视乡情、崇拜乡土、依恋乡亲，认为“在家时时好，出门事事难”，宁可在家乡挨饿受穷，也不愿主动到外地去游历闯荡。即使是在思想相对开放的青岛，仍有“千好万好，不如青岛；千难万难，不离崂山”的说法。在历史上，虽然有大批人“闯关东”的事件发生，但是当时几乎都是为生计所迫，而非主动选择的结果。
由于山东人受儒家思想的影响比较深，山东人的性格从整体上讲相对保守，行事谨慎，做事稳当。“听其言而观其行”，“三思而后行”，“一看二慢三通过”，这些相对保守的观念对山东企业的影响是很大的。一分为二来看待这种性格：好的方面是做事谨慎，做事成功的机率大，风险小；坏的方面是瞻前顾后，前怕狼后怕虎，容易丧失机遇。
改革开放以来，这种重土安命的观念并没有彻底改变。山东的农村产业化龙头企业很多，与土地有关的食品企业也很多，中国食品100强里面山东占了1/3多，土地是山东人无法超越的情结。然而“重土安命”严重影响着山东经济的发展。山东人走出山东到省外、国外打天下的人很少。由于山东人出去得少，反馈回来的信息也少，本土的东西不能与外界交流。于是，便形成了经济上的近亲繁殖，其结果不仅难以嫁接域外的最新技术，而且自身已有的优势也会渐渐退化。这一点，从山东白酒企业是最鲜明的例子。山东是我国的粮食大省，山东人又有擅饮的传统，可以说白酒企业有着天然的资源优势和市场优势，但在与其他白酒企业的竞争中却明显落了下风。虽然近年来山东白酒企业纷纷喊出做大做强的口号，但是宁可在山东区域内搞多元化发展也不肯向省外发展。这样的结果，就是未来虽然可能形成以白酒产业起家的大型企业集团，但很难打造全国知名的白酒品牌。
二、内讧，不团结
浙江企业是改革开放之后发展速度最快的。一是浙江企业有敢为天下先的勇气，为他人所不敢为，四处出击；二是浙江企业能够相互支持，抱团发展，同时借助于能量巨大的商会组织运作，相互约束、避免内讧。而山东企业则恰恰相反，不爱闯荡，乐于聚集在自己的“一亩三分地”上，资源再多也禁不住“扎堆哄抢”，所以也就容易“窝里斗”。青岛啤酒也曾一度局限于山东区域，满足于与济南的“趵突泉”啤酒争夺地盘，却几乎是屡战屡败。青啤在资本市场上圈来了十几个亿的资金，只好放在银行生利息，从1993年到1996年青啤的利润实际上根本不是经营利润，而是银行存款带来的利息。直到彭作义上任，把目光放眼全国、放眼全球，开始大张旗鼓地进行收购整合，才有了走出山东的青啤。而最终，在已发展成为全国性企业的青岛啤酒面前，“趵突泉”自然是无力抵抗，顺理成章成为青岛啤酒家族的一员。
让人遗憾的是，众多的山东企业却未能向青啤、海尔、海信一样大胆走出去，而仍是在山东区域内苦苦内斗。还是以山东白酒企业为例，主要精力都放在本地区域外的省内市场，相互间争斗得不亦乐乎。而且他们选择的合作者，在当地基本都不是前几位的主流经销商，而是一些中小型经销商。这种现象导致山东白酒企业的主要销售额基本上都依赖于本地市场，抗风险能力弱，成熟市场太少，最后形成经销商众多，成气候的却没几个。反过来，由于区域经销商的弱势，导致了企业对经销商扶持力度的减弱，销量无法突破，造成这些白酒企业发展缓慢。
三、官商背景比较明显
“官本位”的文化意识已深入山东人骨髓，人们的日常生活、言行举止、社会各行各业无不流露出这种文化的存在。山东企业中普遍存在着高度集权化，企业领导享有巨大权威，上级对下级拥有绝对的支配权利，员工工资奖金的分配、提拔等主要由上级决定。“唯上”是下级最安全、最能得到赏识的行为通则。在山东的一些企业中，领导很多，能负责的很少；制度很多，执行的很少；层级很多，顺畅指挥的很少；机构很多，实际发挥职能的很少。有的企业则是规章制度过于繁琐，层层审批、层层把关、导致工作效率低下。申请一次促销活动，从申报到最终审批需要两个月的时间，等到可实施的时候早已错失了最好的时机。这种“唯上”文化严重阻碍了企业文化建设的科学性、民主性、廉洁性和高效性。
儒家传统价值观认为知识分子应该规避风险、明哲保身，主张“学而优则仕”。 这一点，从山东省历年公务员考试报名之踊跃就可以窥豹之一斑。不论博士、硕士、学士，不论外语专业、化学专业，都去考公务员，争取进入机关去做收收发发的工作。知识分子走上了仕途，直接结果就是知识分子思想僵化，把大部分时间用在官场上，不愿也耻于研究科学技术。一些在自己原来的工作领域干出点成就的人，也倾向于当官从政。“皓首穷经”，使科技发展缺少动力。
由于“官本位”思想严重，山东的民营经济活力远逊于南方省份。这就造成了山东国有企业的实力要远远超过民营企业。山东省2009年度纳税百强排行榜中，国有、集体企业共81户，纳税总额为1172.11亿元，占纳税百强企业纳税总额的87.83%。榜单排名前10位企业中有9户是国有企业，纳税额为623.83亿元，占入榜企业纳税总额的46.74%。 而政府对于国有企业的支持力度也大大超过民营企业。2009年，在山东出现了“巨亏国有山东钢铁‘叫吃’赢利民营日照钢铁”的现象。这一切，自然是由政府主导所致。日前，山东省委、省政府又提出了组建山重集团、煤炭集团等十大企业集团的战略构想，这既是山东发展经济大气魄的一种体现，也在侧面反映了儒家思想的“官本位”意识在作祟。
四、固步自封，小富即安
山东企业信奉“中庸之道”。朱熹对“中庸之道”的注释是“不偏之谓中，不易之谓庸”。既不走极端，又不易帜，不易主，不易信仰。山东企业因受孔孟儒家学说影响较深，一般思想比较禁锢僵化，循规蹈矩比较严重，缺乏创新性，狼性不足，长期对人才的评价和使用喜欢用“好人中的能人”而非“能人中的好人”，那些特异而不随大流的个体往往被视为“精神不健全”、“狂妄”和“不合群”而受到歧视。无疑，这样“协调”极端化的结果会压抑个人创造性的发挥。因而在企业内部个体之间的竞争也是疲软的，即使是出类拔萃的个人也很少有机会脱颖而出。这对于企业市场开拓、科技创新、资本运作等均有一定的负面影响。
当以“集团意识”和“忠诚意识”形式出现时，对企业成员来说能自觉地维护其和谐，因而整个群体构成一个封闭的集团，呈现出明显的封闭性特征。反映在企业的活动上，易使企业对外部群体采取敌视或排斥的态度。而这种对外部世界的“不合作”态度显然不利于企业自身的进步。
这样的例子，在山东企业中几乎比比皆是。很多山东企业缺乏自我超越精神，小富即安，缺乏对企业可持续发展的长远规划，在取得一定的成绩后就开始“知足常乐”了。在市场开拓、科技创新特别是资本运作方面乏善可陈，造成了企业后劲不足，最终眼睁睁地被竞争对手超过。
